Expulzarea puterilor și spiritelor rele este un obicei bulgar vechi (și nu numai), care a început în urmă cu mai bine de 6000 de ani.
Întrucât atunci când sunt exact rânduielile pentru a alunga răul, niciun expert nu poate spune cu exactitate, dar există dovezi că primele jocuri de păpuși au fost ținute în onoarea zeului Dionisie – zeul grec al distracției și al vinului. Închinătorii lui Dionisie au fost numiți satiri și s-au înfățișat ca niște creaturi urâte, cu bărbi lungi, picioare de capră și urechi de animale. Experții sunt de părere că tocmai din satira înfricoșătoare și cu aspect respingător a apărut originea costumelor și măștilor mumare.
Purtarea și clătinarea clopotelor provine și din cele mai vechi timpuri, sau mai precis, din dansul de luptă al războaielor din Creta, care au dansat și au lovit scuturile lor când au vrut să-și sperie dușmanul.
Primele informații înregistrate sunt că pământurile bulgărești au fost efectuate de rituri Kuker din secolul al VI-lea, dar adevărul este că ritualuri similare au fost efectuate din cele mai vechi timpuri.
Potrivit experților, jocurile de mum în trecut aveau un sens ritual rămas din vremurile păgâne. În acele timpuri străvechi, oamenii credeau că purtând costume și măști înfricoșătoare și făceau zgomote puternice cu clopote sau clopote ar alunga forțele malefice din casele oamenilor, iar satul lor va fi protejat de mizerie și foamete.
În zilele noastre, jocurile Kuker au devenit mai asemănătoare cu carnavalele, dar până în zilele noastre în majoritatea regiunilor țării au păstrat majoritatea riturilor antice și sunt pline de multă dorință de către toți participanții la jocurile Kuker.
În diferite regiuni ale țării, mumerele alungă spiritele și puterile rele în diferite momente. În Bulgaria de Est, de exemplu, urmărirea forțelor malefice se face de obicei între localul și brânza Zagovezny, în timp ce în Bulgaria de Vest, jocurile de păpuși se desfășoară între Crăciun și Anul Nou.
Există diferențe regionale nu numai în perioada în care se desfășoară jocurile, ci și în diferitele zone ale țării, există diferențe în ceea ce privește numele, costumele și modalitățile de desfășurare a ceremoniei.
Fiecare dintre festivalurile Kuker care are loc în țară este unic cu propriile particularități, dar în ultimii zece ani, chiar mai mult, jocurile Kuker din Bansko au câștigat popularitate.
Carnavalul tradițional Kuker din Bansko
Spre deosebire de alte regiuni din țară, mumerele, sau cum sunt numite în Bansko, „babugeri” sau, de obicei, în „Bărseri” Bansko, ies pe străzi nu o dată, ci de două ori.
În ziua de Crăciun, babuinii ies pe stradă fără costumele lor tradiționale. În talie poartă o centură cu câteva cădi grele, pe care le adulmecă în timp ce rătăcesc prin oraș.
Dacă sunteți în Bansko la Crăciun și auziți sunetul atingerii, sunării clopotelor sau cineva vă spune cu dialectul vostru sonor Bansko: „Crăciunul care sună clopotele” știți că dacă doriți să vă bucurați de o procesiune minunată ar trebui să vă îndreptați imediat spre centrul orașului.
Adevaratul Carnaval Kuker din Bansko începe în primele ore ale Anului Nou. De îndată ce ceasul bate 12 și după ce oamenii din piață, Bansko este liniștit pentru o perioadă de timp pentru a se pregăti pentru una dintre cele mai așteptate sărbători – Carnavalul de la Kuker.
Și mai întunecat în trei dintre cartierele orașului – „Vionovo Blato”, „Ulevinitsa” și „Kostey Blata” adună grupuri Kuker.
În mod tradițional, babuinii sunt doar bărbați, de obicei femei burlaci sau doar căsătoriți recent. Participanții la fiecare grup joacă roluri diferite. Este obligatoriu ca babuinii să fie conduși de un ghid sau de așa-numitul „bătrân”. Este singurul bărbat de vârsta sa cu familia și copiii. Alte personaje importante sunt Mireasa, Băiatul și Popul.
Este caracteristic pentru babuinii costum de baie că poartă costume de blană cu blană la exterior și pe cap poartă măști de piele înalte de 1 metru (așa-numitele „surate”). În talie, înotătorii de costume de baie au mai multe tonuri grele și foarte puternice, al căror sunet „urmărește” forțele malefice.
Grupurile Kuker care participă la carnaval se adună în întuneric și încep să meargă din casă în casă. De obicei, când intră în casă, se plimbă și o zgâlțâie cât mai tare cu cuvele, și în final șoferul pronunță o binecuvântare asupra familiei. La sfârșitul ritualului, proprietarii casei donează babuinii cu mâncare și vin pentru recunoștință pentru că nu au trecut de acasă.
Mergând din casă în casă și alungând forțele malefice zgâlțâind cât mai tare cu cuvele, fiecare dintre grupurile Kuker „coboară” în centrul sau „mallul” orașului.
Kukers trec pe străzile centrale din Bansko alergând, zumzesc și înspăimântătoare cu măștile lor înfricoșătoare, mici și mari, urmate de o orchestră, care sună în continuare incredibilă procesiune.
Kukers trec pe străzile centrale din Bansko alergând, zumzesc și înspăimântătoare cu măștile lor înfricoșătoare, mici și mari, urmate de o orchestră, care sună în continuare incredibilă procesiune.
Punctul culminant al Carnavalului de la Kuker este în centrul orașului, unde după-amiaza, grupurile babugeriene se adună pentru a-și îndeplini ritualul special de arat și semănat.
Începe ritul, cu toți gălăgioșii care aleargă și se zbârnesc cu cuvele pentru a alunga răul din oraș. Apoi, două dintre mumere folosesc un plug din lemn, care „rudește” pământul în mod ritualic. Sunt urmate de un șofer care „semănă” cerealele pentru a face pământul fertil anul viitor.
După ce bătrânul semăne cerealele, el binecuvântă pământul și oamenii. La sfârșitul ritului, una dintre mămici îl omoară pe șofer, iar restul îl învie, iar acest lucru marchează începutul noului an.
În unele regiuni ale țării, în afară de a arat pământul și de a semăna cereale, se realizează o „nuntă” rituală, după care băiatul „fertilizează” fata și dă naștere (simbol al unui nou început).
La sfârșitul zilei, carnavalul continuă cu multă muzică, distracție, dans și o masă din centrul orașului.
curios:
- În Bansko, participanții la grupurile Kuker se pregătesc tot anul pentru aceasta – singura zi în care își vor pune costume și măști și vor „alunga” spiritele rele.
- Familii întregi participă la grupurile de babuger. Bunicii își transmit dragostea pentru acest festival nepoților și strănepoților și toți participă în mod egal la carnaval.
- Banskali își confecționează propriile măști și costume, ceea ce le face cu adevărat unice și de neegalat în țară. Costumele sunt confecționate din capre speciale cu păr lung, a căror lână trebuie colectată cel puțin un an pentru a realiza un adevărat costum babuin.
- Spre deosebire de măștile folosite în alte regiuni ale țării, măștile producătorilor de costume de baie sunt realizate aproape în întregime din piele acoperită de blană, au înălțimea de aproximativ un metru și se termină de obicei cu o coadă de ponei.
- În afară de deschiderile pentru ochi și gură, măștile („surate”) nu au multă decorațiune, cu excepția unor panglici roșii, care simbolizează fertilitatea, un nou început și, potrivit credințelor bulgare, protejează împotriva forțelor malefice. Măștile sunt în mod înfricoșător și urâte, astfel încât pot „speria” și alunga răul din pământ.
- Deși în trecut, toți cei de la Kukers erau doar bărbați tineri, astăzi tradiționalul festival Kuker din Bansko participă și fetele și copiii destul de mici.
- În fiecare an, grupuri Kuker din diferite regiuni ale țării ajung să participe la carnavalul din Bansko. Și cel mai interesant, în ultimii ani, tot mai multe grupuri Kuker străine au fost dispuși să participe.
- Banner Kukers ia parte la o serie de festivaluri, cum ar fi: Festivalul Internațional Strachevka Kuker de la Razlog, Festivalul Pernik, Festivalul Kuker din Yambol și altele.
- În afară de Bulgaria, Kukers sunt populare și în alte țări Italia, România, Serbia, Moldova, Grecia, Macedonia de Nord, Croația, Spania, Slovenia. unul – pentru a alunga forțele malefice de orașe și sate.